dimarts, 17 de setembre del 2019

Dimensions dels abusos sexuals a menors (VI)


Amb aquest post s'acaba la sèrie dedicada a fer un resum de l’article de Hans Zollner “La mera mare, l’Església, m’ha abandonat”. L’autor és jesuïta , teòleg i psicòleg, professor i Vicerrector acadèmic de la Pontificia Universitat Gregoriana de Roma i president del Centre for Children Protection de la mateixa universitat. Zollner fou membre fundador de la Comissió Pontifícia per la Protecció dels Menors. En aquest article, l’autor reflexiona més enllà de les conseqüències psicològiques i disciplinàries dels casos d’abusos sexuals de menors per sacerdots, i proposa considerar la dimensió espiritual i teològic d’aquestes situacions.

(continuació)

En Església, obrir-nos a la gràcia de la conversió

En una societat on la credibilitat és un dels valors més alts, la crisi dels abusos ens enfronta a qüestions decisives Estem disposats a repensar la nostra manera de ser Església? Mentre ignorem la injustícia i el mal que s'ha produït, mentre pensem que, passats els escàndols, podrem de nou dedicar-nos a les "veritables" tasques pastorals, mantenim la nostra mirada sobre nosaltres mateixos i tant la nostra energia com la creativitat apostòlica estan bloquejades.

El papa Benet XVI, que va prendre mesures contra els abusadors, ha posat amb la seva dimissió un signe remarcable sobre la manera de viure el poder a Església. El papa Francesc no es cansa de denunciar les malalties del clericalisme, del fer carrera i de l'estil de vida confortable. I no es cansa de predicar la conversió a la simplicitat i immediatesa de l'Evangeli.

No és fàcil mirar de front a la veritat nua. Requereix coratge i voluntat, per dolorosa que sigui la realitat. En temps difícils, els cristians han també confiar en Déu més que en ells mateixos. En semblant situació, el que obre els ulls, la intel·ligència i el cor, no pot deixar de reconèixer on ell mateix i els altres es troben. S'obre a la gràcia de la conversió i del perdó promès a tots els que reconeixen sincerament el seu fracàs i la seva culpabilitat. Això implica també exposar-se a la vergonya, al desànim, al dubte ia la desconfiança insuportable. Però el que pot acceptar això en la fe en Jesucrist, i troba suport en la comunitat creient, rebrà l'ajuda de l'Esperit Sant.

Aquesta actitud obre l'espai en què els baixos fons humans i la desolació espiritual (com ho expressaria Ignasi) han penetrat. Amb l'ajuda de la gràcia, les víctimes poden ser alleujades i fins i tot sanades. També pot succeir, després d'immensos sofriments, arribar al límit de la desesperació i el suïcidi. Després d'anys de depressió i patiment, dones i homes troben un accés a la font de l'esperança i de la vida. Aquests que han viscut, per dir-ho així, l'infern, són testimonis creïbles del poder de salvació de Jesucrist. Entre els testimonis del que han viscut, molts han declarat més tard que això els havia revelat d'una manera nova el sentit de la passió, la mort i la resurrecció de Jesús. Romanent muts davant el testimoni de víctimes, l'Església no fa més que ferir de nou els que han sofert per les faltes dels seus representants. Ella es priva també de la purificació que li proporcionaria el reconeixement de la seva culpabilitat.

Si Déu té alguna cosa a dir-nos amb aquests escàndols, és això: cal situar-se en la realitat, prendre consciència del sofriment de les víctimes i de la nostra complicitat amb el poder del mal. Ningú pot vèncer totalment el mal, però es pot fer molt per disminuir el risc d'agressions. Una mare amorosa ho faria tot per protegir el seu fill o la seva filla de la desgràcia, i per no abandonar-los.

(fi)

Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada