Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Sofriment. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Sofriment. Mostrar tots els missatges

diumenge, 27 de gener del 2013

Comprendre la Teodicea


La Teodicea és una disciplina filosòfica-teològica que preten de conciliar l'existència de Déu amb la presència de mal en el món.  L’objectiu de la teodicea és justificar el mal, donant-li un sentit i fent-ho necessari, i procura exculpar a Déu i demostrar que, aquest món. Però la Teodicea resulta, a voltes incòmode. Costa explicar el dolor i el sofriment de la humanitat i alhora confessar l'acció benigna d'un Déu salvador. Però, hom també pot preguntar-se, encara que sigui com a exercici intel·lectual, que greu  seria aquest dolor, que dur seria aquest sofriment, sense la presència de Déu.

La nostra desesperança davant del mal neix per voler viure en un mateix instant la mort en creu i la resurrecció, sense comprendre que tant una com l'altre són un itinerari. La pasqua esdevé en itinerari gràcies al qual el dolor i els sofriment esdevenen font de vida si serveixen per convertir la meva vida. Déu es va present en aquests actes de conversió constants que m'empeny totes les morts en creu existents en la història de la humanitat. És la petita pasqua que ajuda a preparar la gran pasqua pels que estan clavats en l'arbre de la creu.

Aquesta confiança és la que fa dir el salmista "El Senyor estima els qui detesten el mal, guarda la vida dels fidels, els deslliure de les mans dels injustos. Apunta per als justos la llum i l'alegria per als rectes de cor" (Ps 96). Gràcies aquesta confiança la contemplació del dolor en l'arbre de la creu del món fa esclatar un sentiment de compassió gràcies al qual el Déu absent esdevé presència salvadora i alegria d'esperança. Llavors aquesta justificació filosòfica de Déu que busca la Teodicea esdevé experiència humana i l’amor del Salvador esdevé comprensible perquè se’l descobreix al costat dels que estan sofrint. 

dimecres, 20 de gener del 2010

Déu no juga a la Play Station

El bon periodista Oriol Domingo es pregunta en el seu blog: A Haití, on estava Déu?. Ell respon amb finor aquesta pregunta tan vella com la pròpia història de la humanitat. Voldria ampliar les seves respostes amb un petit comentari.

Déu està al costat dels que patien el dolor, la desesperació, l’abandonament, .... Déu està al costat dels qui pateixen i necessiten compassió. Aquesta experiència de Déu està molt allunyada de tota consideració d’aquella altra que els considera un operador ex machina. Déu no intervé des de fora de la història per enviar calamitats o enviar dons abundosos. Déu no juga el destí de la humanitat a la Play Station. La responsabilitat de la història és dels homes i dones. És la nostra responsabilitat. La sortida del Paradís comportà la pèrdua de la saviesa de Déu, la qual cosa es dificulta, en un primer moment, poder discernir el camí just i la sort del just

En la historia de la humanitat no hi espai per un “Deus ex machina” a imatge dels deus de les tragèdies gregues i romanes que apareixien en escena transportats per una grua per resoldre una situació compromesa. El que ha passat a Haití no és obra de la ira de Déu. Els efectes devastadors del terratrèmol sobre una població empobrida és responsabilitat humana. L’amor de Déu es fa present en mig del dolor per recordar el sofriment del pobre i evidenciar la falta de justícia social. L’únic camí possible per evitar l’empobriment estructural de les persones i dels països. No hi espai per cap altre teologia que aquella que descobreix Déu en la mirada de dolor del sofrent. Aquesta és la resposta que em surt alhora d’interrogar-me on estava Déu a Haití.