Creure és una experiència personal que té un expressió pública
. Això em porta a fer vàries consideracions. La primera és una obvietat: la fe és una experiència personal que es viu
de forma individual i també comunitàriament, i té una expressió publica. Per això la fe ocupa un lloc en
l’'espai públic, el mateix podem dir de la religió, com a forma pràctica de
viure l’experiència creient..
La segona consideració és reconèixer que la securalització és positiva. La
societat secular ha representat un progrés per les religions i la política. El
pensament sorgit de la Modernitat ha ajudat
a comprendre que l’aliança del tro i l’altar no era bona ni per les
religions ni per la societat política. A casa nostre aquesta experiència ha
comportat més d’una tensió perquè alimenta el record del nacionalcatolicisme. La
tercera consideració està relacionada amb l’anterior: vivim en una societat religiosament plural i diversa. Dit d’una
altra manera, la societat no és laica.
Això és positiu, tot i que cal que algunes religions assumeixin més el valor de
la secularització. Especialment aquelles, com l’Islam que poden ser compreses
com a religions polítiques.
La darrera consideració té a veure amb la
Modernitat. Es constata un cert esgotament
d’alguns principis bàsics de la Il·lustració. Els fets constaten l’error
del vaticini de la progressiva desaparició de les religions o la seva reducció
només a l’àmbit privat. No s’ha produït ni una cosa ni l’altra. Fins i tot hi
ha hagut un esclat de noves i velles religions gràcies a alguns dels principis
del pensament il·lustrat. Aquest és l’escenari que condiciona el com els
creients vivim avui la nostre fe en la societat.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada